こんな時代だからこそ踊りまくるのです。さあ！

退廃は、洗練の極みにしか成立しない。例えば速すぎる程の激しいルンバは、その技巧の高度さよりも自暴自棄な退廃を漂わせはしないか。そして、身体を無生物のように扱い、一種のサディズムを思わせるような動きも同様だ。相手の脚を持ってしまうことで、その動きがどのように不自由になり、不随意になってしまったことからどんな予想もつかない奇妙で面白い動きが生まれるか！　ここでは退廃が単に背景や気分にとどまらず、ダンスを支えるバックボーンとして成立しえていたように思う。

深い意味で、動きが何かの喩えとしてあることの鋭さについても思いは至る。たとえば、サイトウが見せる、手首をくるくると非常な速度で回す痙攣的なみごとな動きが、ここでは「手をつなぐことができない」というディスコミュニケーションの表象として結実している。他の作品の中でこの動きを見てもそのように見えないし、またこのような文脈の中で使われていたという記憶もない。一つの動きが、一つの世界を構築しようとするときに、別の重要なパートとして新たな意味を持ち得た／持たせ得たということについて、こういうことの蓄積が躍る者／観る者の財産になっていくのだろうなと痛感した。

さらに、サイトウの構成力でたいへん興味深く思ったのが、舞台上を一つのトーンに染め上げないということだ。シリアスとコミカルと言えば単純にすぎるが、異なる雰囲気を混在させながら、複雑な世界を作っていく。身体の動きそのものも複層化して、ダンサーの表情も層を作っているように思う。

チラシ裏面より(上念省三『50 years』評、「Jamci」1998年4月号掲載)